இந்தியாவில் சமய நம்பிக்கைகள் மற்றும் மரபுகள் மக்களது வாழ்க்கையில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அத்தகைய புனித இடங்களில் முக்கியமானதொன்று காசி நகரம் ஆகும், இது “மோக்ஷதாயினி நகர்” என அழைக்கப்படுகிறது. காசியில் இறப்பவர்கள் நேராக வைகுண்டம் செல்ல வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையால், பலர் வாழ்நாளின் கடைசி நாட்களில் இங்கு வந்து தங்குகிறார்கள். இதனால்தான் காசியில் எப்போதும் இறுதி ஊர்வலங்கள் நடைபெற்று கொண்டே இருக்கின்றன.

காசியின் முக்கிய சுடுகாடுகளான மாணிகர்ணிகா மற்றும் ஹரிச்சந்திரக் கட்டையில் இரவு பகலென எப்போதும் சடங்குகள் நடந்து வருகின்றன. ஆனால், மிகக் குறைவானவர்களுக்கே தெரிந்த ஒரு உண்மை என்னவென்றால் – காசியில் ஐந்து வகை சடலங்களை எப்போதும் தகனம் செய்வதில்லை. சமீபத்தில் வைரலான ஒரு வீடியோவில், காசி பகுதியில் சடலங்களைச் சமுதாயப் பெருக்கம் செய்யும் ஒரு படகோட்டியாளர் இதைப் பற்றிய தகவலை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். அதன்படி, சன்யாசிகள், 12 வயதிற்குள் குழந்தைகள், கர்ப்பிணிப் பெண்கள், பாம்பு கடித்து இறந்தவர்கள் மற்றும் குட்டுரோகம் (தோல் நோய்கள்) பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்கள் தகனம் செய்யப்படுவதில்லை.

இதற்கு பல காரணங்கள் கூறப்படுகின்றன. சன்னியாசிகள் மற்றும் முனிவர்களுக்கு தகனம் செய்யாமல், ஜல சமாதி அல்லது நில சமாதி அளிக்கப்படுகிறது. குழந்தைகள் கடவுளின் வடிவமாகக் கருதப்படுவதால், அவர்களை தகனம் செய்வது அபச்சாரமாகக் கருதப்படுகிறது. கர்ப்பிணிப் பெண்களின் உடல் தகனத்தின் போது குழந்தையின் காரணமாக வயிறு வெடிக்க வாய்ப்பு இருப்பதால், அது வீண் சலசலப்பை ஏற்படுத்தும் என நம்பப்படுகிறது. பாம்பு கடித்து இறந்தவர்களில் இன்னும் சில நிமிடங்கள் உயிர் இருக்கலாம் என்பதால், தந்திரிக்கள் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முடியும் என நம்பிக்கை உள்ளது. குஷ்டம் போன்ற தோல் நோயால் இறந்தவர்களை தகனம் செய்தால் நோய் பரவும் என்ற நம்பிக்கையால் அவர்களும் தகனம் செய்யப்படுவதில்லை. இவை அனைத்தும் காசி மக்களின் மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் பாரம்பரியங்களில் ஆழமாக பதிந்துள்ளவை.